ذكر عند حسن الفقيه حسن في اليوميات الليبية، على أنه كاتب خاص بيوسف باشا القرمانلي، ويبو أنه كان يتعامل بالتجار ويقضي شؤون الجمارك كذلك Read more…
01
يناير
حمار (ژيط / أغيول)
الحمار (ژيط - أغيول)
الحمار، يسمى بالأمازيغية ژيط تجمع ئژيطن / ويسمى أيضا أغيول وهو الأشهر وتجمع ئغيال، وأغيول هو الأشهب من اللون وسمي الحمار بهذا الإسم للونه الأشهب، ويجب التنويه والتعريج في هذا المقام على أحد مشاهير الأعلام وهو أبو يزيد مخلد بن كيداد اليفرني صاحب الحمار والذي في الحقيقة أسمه بوژيض (صاحب الحمار) فحرفه العرب لأبو يزيد وأعدو ترجمة كنيته لصاحب الحمار وبوژيض بالامازيغية تعني صاحب الحمار.
حيوان داجن من الحافريات ومن رتبة مفردات الأصابع Perissodactyles ومن فصيلة الخيليات يسمى علميا Equus asinus وبالفرنسية Ane domestique وبالانجليزية Domestic ass . يضرب به المثل في الجدية في العمل وفي الثقافة الأمازيغية أمثال كثيرة تدل على إحترامه عكس الثقافة العربية التي ترجع له البلادة وقلة الفهم. تسمى أنثاه حمارة وأتان (تاغيولت)، وصغيره جحش (أكرشون جمع ئكرشان)، وصوته نهيق.
ينحدر الحمار الأهلي من سلالتين موطنهما الأصلي القارة الإفريقية:
الحمار الوحشي الإفريقي Equus asinus africanus يسمى Nubie Ane sauvage de كان يعيش في شمال أفريقيا وقد دجنت جميع أفراده مما أدى إلى انقراضه .
الحمار الوحشي الصومالي Aquus asinus somalicus يعيش في أفريقيا الجنوبية الشرقية ولم يبق منه إلا حوالي مائي فرد تعيش متوحشة في ضواحي الصومال وإثيوبيا، ومطاردته لأجل تدجينه جعلت منه حيوانا في حالة الانقراض. Read more…
03
مايو
صوف(طوفط)
صوف(طوفط)
طوفط- الصوف- الصوف من المواد الخام التي تدخل في الكثير من الصناعات اليدوية وأهمها صناعة آلة النسج(أژطا)ويتم الحصول على الصوف من قطعان الأغنام التي تربى كثيرا في منطقة نفوسا وليبيا عامة حيث يتم جز Read more…
posted by سعيد نـ يونس in ألبسة and have Comments (2)
01
أكتوبر
تامورت (زوارة)
تومورت (زوارة)
زوارة من المدن الليبية العريقة والاسم القديم لإحدى القبائل الليبية القديمة ، غير إن تاريخ المدينة في حد ذاتها ، يعتبر قريباَ نسبيا إلى تاريخ ساكنيها ، حيث كانت تعرف في القرن الثاني قبل الميلاد باسم كاساس وتحديدا من سنة 146 قبل الميلاد وحتى سنة 642 إفرنجي ، وفيما بعد كانت تعرف بـ ( بوسيدونيا القديمة ) Possidonia وهذا الاسم يعني بالروماني ( التالقة ) أو تبن البحر أي الأعشاب البحرية التي يستخرجها البحر في الشتاء وتبقى على هيئة أكوام على الشاطئ ، وهـذه الظاهـرة لا تزال موجــودة على شواطئ زوارة وخصوصا منطقــة ( التاوسنت ) على شاطئ البحر ، وعلى مدار العام تقريبا . Read more…
17
مايو
عبد (أتشيو)
أتشيو /ج/ ئتشيون، لفظ يطلق على العبد وانتقل منه لسود البشرة ويستعمل لفظ أسمگان /ج/ ئسمگان لسود البشرة من الأفارقة، وتسمى الامة تايّا. ويتعمل لفظ أگناو خطأ على العبيد. Read more…
23
فبراير
يحيى بن أيـُّوب، (أبو زكرياء)
(ق: 5هـ / 11م)
شيخ فاضل من نفوسة، الشهير بـ«ابن بختيت» حضر حلقات واضع نظام العزَّابة الشيخ أبي عبد الله محمَّد بن بكر (ت: 440هـ/1049م).
له مسائل عقديـَّة وفتاوى، رواها عنه السوفي في السؤالات.
وعرف ابن بختيت بـ«مطحنة المسائل» كناية عن حفظه الغزير، وتحقيقه للمسائل. Read more…
posted by توفيق الشقروني in أعلام and have No Comments
13
أغسطس
ابو يعقوب التغرميني
هو أقدم أجداد الشمامخة إذ عاش في أواخر القرن الرابع الهجري في تِغَرْمِين بجبل نفوسة. وكما ورد في السير فإن أبو يعقوب كان حاكما في تِغَرْمِين وبني زمُّور Read more…
posted by نور الدين الشماخي in أعلام and have Comment (1)
20
أكتوبر
أصحابنا
أصحابنا: يطلق لفظ أصحابنا بالإضافة، أو الأصحاب بـ”ال” العهدية في المصادر الإباضيَّة على الموفِّين من أتباع المذهب الإباضي، ويستعملها المشارقة والمغاربة على السواء.
وقد كان استعمال هذا المصطلح ساريا منذ القرن الثالث، إذ ورد عند محمد بن محبوب (ق3هـ / 9م)، ولوَّاب بن سلاَّم (ق 3هـ/ 9م) في كتابه: بدء الإسلام وشرائع الدين.
وقد يعني مصطلح أصحابنا في مصادر الفقه فقهاء المذهب وعلماءه دون عامة الناس.
ويستعمل مصطلح “قومنا” للدلالة على باقي المسلمين من غير الإباضيَّة، في مقابل لفظ أصحابنا.
Read more…
01
أكتوبر
بايحمد بن سليمان بن نوح
(ت: 431هـ / 1039م)
من رجالات نفوسة، أصله من «تَاكَرْبُوسْت» بجبل نفوسة، عاش سنوات بسدراتة. كان له نفوذ وتأثير معتبر في المجتمع لعلمه وورعه. انتقل من موطنه نفوسة إلى المغرب الأوسط، فمرَّ في طريقه إلى ميزاب بـِمَنْدَاسْ، ثم منطقة المدية ومليانة، وقرَّر أربعون رجلا من هذه المناطق مرافقته فنشأت بهم عائلة أولاد فخَّار، التي اتخذت صناعة الخزف والجبس حرفة لها فيما بعد، وعند مروره Read more…
.
مواضيع المعلمة
