النصف الأَوَّل ق 6هـ / 12م)
من علماء أبديلان بجبل نفوسة بليـبـيا.
نشأ في عائلة فقيرة، وكابد سوء المعيشة في طلب العلم.
ثمَّ رحل من أبديلان إلى وارجلان، ليتتلمذ على مشايخها بتوجيه من شيخه أبي عبد الله محـَمَّد بن بكر (ت: 440هـ /1049م) لِمَا تفرَّس فيه من سيماء العلم والصلاح؛ فأخذ العلم عن مشايخ حلقة العَزَّابـَة بها آنذاك، وكان من بينهم الشيخ محـَمَّد بن بكر المذكور، وابنه أبو العَبـَّاس أحمد (504هـ/1110م). ودرس مع محـَمَّد بن غمرة في غيران بني أجاج قرب وارجلان، وعكف فيها على كتب الفقه. وقد تلقَّى من أجل ذلك متاعب شديدة.
وَلَمـَّا ملأ وطابه علما، فتح الله عليه من الأموال ما استطاع بِهِ أن يعلِّم طلبته وينفق عليهم من ماله الخاصِّ، ويكسوهم بألبسة خَاصَّـة بالشتاء، وأخرى خَاصَّـة بالصيف.
وَهو الذي طلب من أبي العَبـَّاس أحمد بن محمد بن بكر تأليف كِتَابه المعروف بـ: أبي مسألة.
عمِّر طويلا حَتـَّى أصيب بعقدة في لسانه، وَرُبـَّمَا عاصر الشيخ أبا يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني (500هـ-570هـ/ 1106م-1174م)، الذي ألَّف رسالة أجاب فيها عن أسئلة فقهية لأبي عبد الله الأبدلانيِّ. ولهذا يكون تصنيف الدرجيني له في الطبقة التاسعة غير دقيق.
المصادر:
*أبو يعقوب الوارجلاني: أجوبة فِقْهِيـَّة (مخ) كلُّه. *الوسياني: سير (مخ) 1/73؛ 2/171-172، 209، 237. *الدرجيني: طبقات، 2/387، 389، 417-420، 444. *أبو زكرياء: السيرة (ط.ت) 2/319، 327. *الوسياني: سير مشايخ المغرب (منسوب) 36، 43. *الشـَّمـَّاخِـي: السير (مط) 406-408؛ (ط.ع) 2/78-79. *علي معمَّر: الإباضيـَّة في موكب، 4/314.