Tamatart

معلمة موسوعة عن كل ما هو نفوسة

تيواتريون – نانا زورغ

تيواتريون (نانا زورغ)

تيواتريون (نانا زورغ)

 

 

العنوان: نانا زورغ – قدّيسة الدعاء في يفرن

التصنيف: أعلام جبل نفوسة | نساء من الذاكرة | تراث روحي

تعريف

نانا زورغ، المعروفة أيضًا بأسماء مثل تيواتريون وأم قلدين، شخصية نسائية أمازيغية مسلمة ارتبط اسمها بأعلى درجات التقدير والرهبة في وجدان أهالي مدينة يفرن وجبل نفوسة عامة. تحمل هذه الأسماء معاني تتجاوز الفرد ذاته، إذ تشير إلى مكانتها الرفيعة كرمز للبركة والدعاء المستجاب، وكقدوة في الصبر والعطاء والورع.

المعنى اللغوي والثقافي

كلمة تيواتريون في اللغة الأمازيغية تعني الدعوات أو المناجاة، وهي جمع تواترا التي تعني “دعاء”، ومنها جاء الاسم الشائع لهذا المكان المقدس الذي ارتبط بها. وقد اكتسبت نانا زورغ هذا اللقب لكونها معروفة باستجابة دعواتها، وبأنها كانت تُقصد للمشورة والدعاء، لا يرد لها طالب، ولا يخيب عندها آمل.

حياتها وصفاتها

عُرفت نانا زورغ بأنها امرأة صالحة، أمازيغية، مسلمة، إباضية، عاشت في رحاب يفرن، واتسمت بالسكينة، الحِلم، والعفو. كانت تجسّد في سلوكها أرقى القيم الإسلامية، فلم تُعرف عنها ضغينة، ولا سُجّلت عليها إساءة، بل كانت تقابل الظلم بالعفو، وترد الأذى بالإحسان.

رغم ما تعرضت له من مضايقات في بيت زوجها من بناته من زواج سابق، إلا أنها واجهت كل ذلك بصبر عجيب، دون شكوى أو شكوى لزوجها. ومع مرور الوقت، رحلن تلك البنات، وبقيت هي مثلاً يحتذى في الوفاء والسكينة. وقد رزقها الله بأربعة أبناء بعد فترة من الحرمان، غير أنهم توفوا جميعًا، فاحتسبتهم عند الله، صابرة محتسبة.

منظر داخلي لتيواتريون (نانا زورغ)

منظر داخلي لتيواتريون (نانا زورغ)

ضريحها ومكانتها

اختارت نانا زورغ لنفسها مكانًا منعزلاً في قمة جبلية لأداء عبادتها، وكان هذا الموقع هو أعلى نقطة في جبل نفوسة. واليوم، يُرى ضريحها الأبيض من جميع أرجاء المدينة، وكأنّه نورٌ هادٍ في قلب الجبل، يجذب الأنظار ويثير في النفس مشاعر الهيبة والطمأنينة.

سياقها الاجتماعي

برزت نانا زورغ في بيئة ثقافية واجتماعية تُعلي من شأن المرأة، وهي بيئة أمازيغية أمومية، تُقدّس الأم وتراها أصل الحياة. وتُجسَّد هذه الفلسفة القديمة في المعادلة الرمزية:

تامدورت = تامورت + تامطوت
أي أن الحياة تتكوّن من الأرض والمرأة.

لذا لم يكن غريبًا أن تحتل المرأة مكانة دينية وروحية مرموقة في المجتمع الأمازيغي، حتى بعد اعتناق الإسلام. فنانا زورغ ليست وحدها، بل هناك نساء أخريات ذوات شأن في الموروث النفوسي مثل: نانا مارن، نانا تالا، أم زعرور، وأم يحيى.

أثرها المستمر

لم تكن نانا زورغ مجرد امرأة تقية، بل صارت رمزًا خالدًا في ذاكرة سكان الجبل. ورغم مرور قرون، لا يزال ضريحها محجًّا روحانيًا، وتبقى قصتها حية في الوجدان الجمعي، تُروى للأجيال كحكاية صبر وورع وتضحية.

خاتمة

نانا زورغ تمثّل صفحة مضيئة في كتاب جبل نفوسة، صفحة تجمع بين الدين، والهوية، والمكانة الروحية للمرأة في الثقافة الأمازيغية. ستظل رمزًا من رموز الخير والبركة، وسيدة من سيدات جبل نفوسة اللاتي لا تُنسى سيرتهن، ولا يغيب نورهُنّ عن وجدان أهل الجبل.

posted by سليمان حمانه in آثار,عمارة,مساجد,معابد and have Comments (7)

7 Responses to “تيواتريون – نانا زورغ”

  1. يقول يعقوب:

    ازول فلاون
    شكرا على هذه المعلومات لكن من بعد اذنكم هل لي ان اعرف عمر هذا المسجد الشامخ

  2. يقول ضرار:

    مشكور و بارك الله فيك على المعلومات

  3. يقول ءس:

    الله يجزيكـ كل الخيير يآآآرب …

    ربي يحفضكم”

  4. يقول محمود كوردي:

    نوجه الشكر للسيد سليمان على هذا الجهد .. ولكن يمكننا أن نتسآل عن مصدر هذه المعلومات التاريخية ؟ حتى تكون المعلومة موثقة بشكل منهجي وعلمي.

  5. يقول الياس عبدالله:

    في بلاد فرسطاء توجد منطقه تسمى زورغ بس ماهي الاسباب لتسمية المنطقه بهدا السبب . اي معلومه بالله عليكم

  6. ي سيد سليمان بارك الله فيك علي هدهي المعلومات ..ولكن عندي استفسار بسيط حول وجد عئلة حمانه الي انا احد ابنئهاا في مدينة غريان لو عندك معلومه ارجو ان توفيدنا بيهاا …وشكراا ..بي الخصوص. الايمل متاعي ع الفيس

Place your comment

Please fill your data and comment below.
Name
Email
Website
Your comment