نظام الأعداد عند أهل نفوسة خماسي، وهي على مايبدو مبنية على اليد حيث يطلقون على رقم خمسة أفوس والتي تعني اليد ، وهم لا يخصصون إلا الثلاثين بإسم يور والتي تعني الشهر أو الهلال ومن تم يعدون الكرة من جديد من واحد إلى خمسة حتى يصلون إلى المئة والتي تسمى تميضي.
هذا النظام العددي الذي كان متداولا في أقل من مئة عام مضى قد إندثر وحل مححلة النظام العربي في العد ويحسبون واحد وإثنين فقط باللغة الأمازيغية.
05
أكتوبر
أعداد
4 Responses to “أعداد”
Place your comment
Please fill your data and comment below.
.
مواضيع المعلمة
تعليقات على المعلمة
- احمد عبدالعالي على روبيا – مرّوبيا
- مرام مشعان على التسفير / التجليد (أضليس)
- غير معروف على أصوات منتصف الليل
- غير معروف على بطوم (تيجغت – إيجغ)
- إبراهيم عبدو على العرعر البربري (أزوكا – ملزي – تازوت)
- غير معروف على بخور البربر (تمسرغينت)
- غير معروف على تنقيب عن الآثار
- غير معروف على شعال (تگوفت)
- ايوب السدراتي على تين – كرموس (ئمطشان – ئمطكن)
- ايوب السدراتي على تين – كرموس (ئمطشان – ئمطكن)
- غير معروف على شعال (تگوفت)
- TNT NOBRO DZ على تنقيب عن الآثار
- TNT NOBRO DZ على تنقيب عن الآثار
- عبدالحفيظ سالم داود على خرائط
- غير معروف على شعال (تگوفت)
© Tamatart 2026 | All right reserved .
Powered by SoftwareHS



















نعم كان هذاالنظام سائد وكانوا يطلقون اسم الخماس على العامل بمجهوده مع سخص اخر ( فى كثير من الحالات يكون شخص واحد يشتغل مع عائلة من عدة افراد وهم يملكون كل وسائل الانتاج وايضا يأوون هذا الخماس الى حين نضوج الزرع )وفى النهايه يستحود هذا الخماس على 20% من الانتاج !!1
في واحة سيوة بمصر لديهم الحساب كالأتي :
واحد = اجن
اثنان = سين
ثلاثة = سين د اجن
أربعة = سين د سين
خمسة = فوس , وتعني أيضا اليد لأنها فيها خمسة أصابع
ستة = فوس ديجن
سبعة = فوس دسين
ثمانية = فوس دسين ديجن
تسعة = فوس دسين دسين
عشرة = سين نيفوسن
من يفك طلاسيم هذه المخطوطة لأنها على الأغلب زناتية لأني فهمت منها الكثير
المصريون القدماء ينطقون الثاء بالسين و اظن ان ثنين ينطق سين