6 Responses to “أَگناو”

1. يقول رشيد سعيدان الدويري:

   يناير 2, 2010 الساعة 8:49 م

   وهو كذلك كما ينطق جناوي

   رد
2. يقول حميد الرامي:

   أكتوبر 1, 2010 الساعة 5:35 م

   معنى أكَناو في أمازيغية الأطلس الكبير والصغير بالمغرب اصطلاحا هو الزنوج أو دوي البشرة السوداء دوو الأصول الإفريقية في الغالب ، أما لغويا فيعني الأبكم ، نظرا لأن إيمازيغن لايعرفون لغة الزنوج أطلقوا عليهم إكَناون – جمع أكَناو – و من تم انتقلت إلى الدارجة المغربية فأصبحوا يطلقون على الفرق الموسيقية الإفريقية – السوداء- كَناوة .

   رد
3. يقول Xalid:

   أغسطس 8, 2011 الساعة 1:56 ص

   Azul, hada taewil layssa saliman 100 % 100 , li anna al ism motajaddir 3inda imazighn, ay anna dohor l ism laho tarikh tawil, hada yadoll 3ala anna ghana allati yonsaba ilayha, lam takon mawjoda fi zaman dohor hada al ism, ya3 hada tafnid kolli ! wa fi jibal ( anti-atlas ) saghro bilmaghrib tojado kabail gnawa, wahom amazigh dawi lbachra albaydae a 3oyon khodr, yossammon ignawn, amataewil ghana fala adonoho mawjod li anna al amazigh in kano la ya3rifon loghatahom, kayfa ya3rifon dawlatahom… agnaw ta3ni f loghatina lmotadawala, kollo inssan alladi la yafham bi sor3a…
   Tanmmirt 

   رد
4. يقول سيفاو:

   أغسطس 17, 2013 الساعة 12:43 م

   يوجد ايضا كلقب في ليبيا “قناو”

   رد
5. يقول سعيد أمزيغي قح = عربي قح:

   يوليو 10, 2016 الساعة 3:57 م

   بسم الله الرحمان الرحيم

   ليس صحيحا ما ذهبت إليه ايها “الأخ مادي” مئة بالمئة و لكن..

   الدلالة الأصلية للفظة “أگناو” الأمازيغية هي الأعجم و تطلق على كل من لا يبين في كلامه، و منها انتقلت كتسمية على السوداني و كل من خالف الأمازيغ في كلامهم من أفارقة، ثم انتقلت التسمية إلى تسمية العجم على لون بشرتهم و على مناطقهم “غانا” و “غينيا” و “كينيا”.

   ثم بعد ذلك انتقلت اللفظة إلى تسمية “گناوة” على المهاجرين و على الذين استعملوا كعبيد في بلاد المغرب، ثم لما اندثرت هذه العادة السيئة من استعباد اليشر في بلاد المغرب بقيت التسمية “گناوة” على فرق موسيقية معروفة بثقافتها التي تعني ما تعنيه في دلالتها من تاريخ يحكي عن فترة الاستعباد التي نجد دلالتها في الآلات الموسيقية المستعملة و الصخب الموسيقي الذي تتميز به هذه الموسيقى العريقة.

   لكن – أخي مادغيس – هل لفظة ” أگناو” عروبية على اعتبار أن الأمازيغية من اللغات العروبية القديمة..و الجواب إي و ربّ الكعبة.. إن لفظة “أگناو” هي عروبية في أصالتها و دليلنا كالتالي:

   معلوم أن “گ” و “غ” هما حرفان سهلان التعاقب و الغين هو الأصلي.
   و أگناو….هي نفسها…أغناو و جذر اللفظة هو “غن” و هو الجذر الأصلي و هو نفسه الجذر العربي “غنّ” و منه “غنن”، و جاء في المعاجم العربية لسان العرب و تاج العروس و غيرهما ما يلي:
   غَنَّ يَغَنُّ وهو أغنُّ وقيل الأَغَنُّ الذي يخرج كلامه من خياشيمه.. و هذه هي حال الأعجمي الذي لايبين، و هذه هي الدلالة الأصلية العربية التي تلتقي مع الأمازيغية؛ و هذا دليل قاطع على عروبة اللغة الأمازيغية، و لا يجحد هذا إلا مكابر.
   إذن أگناو الأمازيغية ..= أغناو…= أغن العربية أي الذي يصدر كلاما من خيشومه و هو لا يبن.
   و الجذر گن الأمازيغي = غن العروبي.

   مع تحيات سعيد أمزيغي قح = عربي قح
   مهندس مدني و باحث في اللسانيت و الثقافات الانسانية.

   رد
6. يقول سعيد أمزيغي قح=عربي قح:

   أكتوبر 5, 2016 الساعة 7:34 م

   بسم الله الرحمان الرحيم

   أسماء الأعلام غانا و غينيا هي التي اقتبست من لفظة أگناو الأمازيغية و ليس العكس كما ذهبت إليه أخي مادي.
   التعاقب بين حرفي “گ” و ،”غ” وارد و مؤكد، و الدلالة الأصلية للفظة “أگناو” هو الأعجمي الذي لا يكاد يبين و لا يفهم كلامه..لكن ما علاقة اللفظة الأمازيغية بأختها العربية “غنّ” و “غنن” ..؟ لا شك أن اللفظة أگناو هي نفسها أغناو و هي مرتبطة بلفظة “غن” العروبية و التي فيها معاني الغنة و إبهام الكلام..الأمر الذي يؤكد لنا تلاقي الأمازيغية مع أخواتها العروبيات و تفرعهما من لغة عروبية قديمة و ربما هي لغة عاد…و به وجب التوضيح و السلام.

   سعيد : مهندس و باحث في اللسانيات و الثقافات الإنسانية.

   رد