أصحابنا: يطلق لفظ أصحابنا بالإضافة، أو الأصحاب بـ”ال” العهدية في المصادر الإباضيَّة على الموفِّين من أتباع المذهب الإباضي، ويستعملها المشارقة والمغاربة على السواء.

وقد كان استعمال هذا المصطلح ساريا منذ القرن الثالث، إذ ورد عند محمد بن محبوب (ق3هـ / 9م)، ولوَّاب بن سلاَّم (ق 3هـ/ 9م) في كتابه: بدء الإسلام وشرائع الدين.

وقد يعني مصطلح أصحابنا في مصادر الفقه فقهاء المذهب وعلماءه دون عامة الناس.

ويستعمل مصطلح “قومنا” للدلالة على باقي المسلمين من غير الإباضيَّة، في مقابل لفظ أصحابنا.

المصادر:
ابن سلاَّم: بدء الإسلام، 102.
ابن بركة: الجامع، 2/102.
أبو زكرياء الوارجلاني: السيرة وأخبار الأئمَّة، 61، 62، 63.
العوتبي: الضياء، 2/137.
الوسياني: سير، (مخ)، 1/40.
الشماخي أحمد: السير، 262.
السالمي نور الدين: تحفة الأعيان، 1/126، 293، 294.
جهلان عدُّون: الفكر السياسي عند الإباضيَّة، 243.

نقل عن معجم مصطلاحات الإباضية ص٥٨٧