Tamatart

معلمة موسوعة عن كل ما هو نفوسة

ديوان الباروني

ديوان الباروني

ديوان الباروني

لناظمه الفقير إلى مولاه الغني سليمان بن عبد الله الباروني النفوسي Read more…

posted by (مادغيس) موحمد ؤمادي in أدب,شعر,كتب and have Comments (2)

ابن خلف بن السمح بن عبد الأعلى بن السمح المعافري

(أواخر ق: 3هـ / 9م)
تلقّى العلم على شيوخ جبل نفوسة، وكان على رأي أبيه، فتمرَّد على الإمامة الرستمية. وهرب إلى زوَاغَة لينشر أفكاره بها. ثم وقعت بينه وبين أبي منصور إلياس – الوالي الرستمي على نفوسة – وقعة، انتهت بهزيمة ابن خلف، فسجن في نفوسة.
وتذكر المصادر أنـَّه احتيج إلى علمه فذهبوا إليه يستفتونه، فتعجَّب منهم «يسجنونه ويسألونه»؛ قال الدرجيني: «…إنَّ الفتى تاب ورجع إلى مذهب أهل الحقِّ، وحسنت حاله». Read more…

posted by توفيق الشقروني in أعلام,شخصيات and have No Comments

كتاب القسمة وأصول الأرضين، كتاب في فقه العمارة الإسلامية.

غلاف كتاب القسمة وأصول الأرضين، كتاب في فقه العمارة الإسلامية.

غلاف كتاب القسمة وأصول الأرضين، كتاب في فقه العمارة الإسلامية.

أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر الفرسطائي النفوسي.
504هـ/1110م.
القسمة وأصول الأرضين، كتاب في فقه العمارة الإسلامية.
الشيخ بكير بن محمد الشيخ بالحاج، الدكتور محمد بن صالح ناصر.
ط 2 1418هـ/1997م.
635 ص، مق: 239×154 مم.

إن هذا الكتاب ليس مؤلفا في فقه العمارة الإسلامية فحسب، ولكنه مرآة حضارة خير أمة أخرجت للناس، ابتغت فيما آتاها الله الدار الآخرة ولم تنس نصيبها من الدنيا.
تقرء في هذا الكتاب كيف تكون الشركة بين الناس، وفيم يشتركون وكيف يقسمون الحقوق والواجبات بمنتها النزاهة فيما قل منها أو كثر.
وإنه لمما يملؤك إعجابا أن تقرء في مبحث الطرق – مثلا- ما يعتبر مبادئ لقوانين المرور وأولوياته قبل اختراع السيارة، وكيف تقسم المياه ولو كانت من نهر دائم الجريان، كيف تأخذ منه وكيف يجوز منها وما ينبغي أن يصنع بذلك الماء عند السقي به أو عند صرفه عن الأرض المسقية.
وستجد في الكتاب أبوابا وفصولا عن الحريم في مختلف المجالات، حريم الأغصان والعروق، حريم السواقي والمماصل والعيون والآبار والأنهار والبحار والدور والأسواق والمساجد والمقابر، وفصولا عن المضرات كيف تثبة أو تنزع وعن نظام الغراسة وإحياء الموات، وعن أحكام المشاع وسيرة السلف فيه إلى غير ذلك… Read more…

posted by طارق الرويمض in فقه,كتب and have Comments (9)

أبو زكرياء بن أبي عبد الله بن أبي عمرو بن أبي منصور إلياس التندميرتي النفوسي (أبو يحيى)

(ط7: 300-350هـ / 912-961م)
من أفذاذ العلماء، ومن أبرز حكَّام جبل نفوسة بعد سقوط الرستميين، وهو سليل بيت اشتهر بالعلم والـحُكم، بيتِ أبي منصور إلياس والي نفوسة في عهد أيمَّة الرستميين بتيهرت.
ولاَّه المسلمون بنفوسة أمورهم بعد أبيه أبي عبد الله التندميرتي، فحكم الجانب الأكبر من ليبـيا مستقلَّة عن أيِّ دولة أخرى مدَّة تتراوح بين الستَّين والسبعين عاما. Read more…

posted by توفيق الشقروني in أعلام,شخصيات and have No Comments

أحباس

الأحباس مفردها حبس. وفي الاصطلاح هي أراض وحيوانات تحبس لمصلحة الجيش، وهي تشبه الوقف إلى حد ما. Read more…

posted by (مادغيس) موحمد ؤمادي in تعاريف,مصطلحات and have Comments (2)

ابوالربيع سليمان صالح عمر البارونى ( 1310هجرى.1892م)

أبوالربيع سليمان صالح عمر الباروني
قاضٍ، عالم، ومجاهد من جبل نفوسة

ابوالربيع سليمان صالح عمر البارونى

ابوالربيع سليمان صالح عمر البارونى

التصنيفات:

  • أعلام جبل نفوسة / علماء وقضاة / الشخصيات الوطنية الليبية / حركة المقاومة الليبية ضد الاستعمار / الإباضية في ليبيا

المدخل الموسوعي:

وُلد الشيخ أبوالربيع سليمان صالح عمر الباروني سنة 1310هـ / 1892م، في بلدة كباو، من العائلة البارونية العريقة، التي أنجبت أعلامًا في العلم والسياسة والجهاد. نشأ في بيئة محافظة ذات طابع ديني وعلمي، فحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، وتلقى تعليمه الأولي في المدارس القرآنية بمسقط رأسه، ثم ارتحل طلبًا للعلم إلى جامع الزيتونة في تونس، ومنها إلى الأزهر الشريف بمصر، حيث نهل من علوم الدين واللغة.

Read more…

posted by (مادغيس) موحمد ؤمادي in أعلام,تاريخ,شخصيات,قضاة and have Comments (2)

أسد (ازم)

رسم لأسد أمازيغي يعود للعام 1898

رسم لأسد أمازيغي يعود للعام 1898

أزم – أو الأسد الأمازيغي و الذي يعرف أيضا بالأسد النوبي و أسد الأطلس هو إحدى سلالات الأسود التي إنقرضت في البرية خلال أوائل القرن العشرين، و التي إستوطنت شمال إفريقيا من المغرب و الجزائر حتى ليبيا و مصر. قتل أخر أسد أمازيغي في جبال أطلس عام 1922 و أعتقد لفترة طويلة بأنه إنقرض تماما و لم يبق منه أي أفراد حية، إلا أن بعض الأسود التي يحتفظ فيها في حدائق الحيوانات و السيركات أظهرت خلال العقود الثلاثة الماضية بعضا من السمات التي جعلتها تعتبر من السلالة الأمازيغية أو مرشحة لتكون كذلك على الأقل. هناك الكثير من الناس و المؤسسات المختلفة التي تزعم حاليا أنها تمتلك أسودا أمازيغية ، و يظهر أن هناك حوالي أربعين أسدا منها في الأسر في أوروبة بكاملها، و يصل عدد الأفراد منها في جميع أنحاء العالم إلى أقل من مئة. Read more…

posted by طارق الرويمض in الثديات,حيوانات and have Comments (26)

نبذة عن مخطوطات الإباضية بشمال إفريقيا

نبذة عن مخطوطات الإباضية بشمال إفريقيا

الغلاف

تأليف الدكتور: عمرو خليفة النامي Read more…

posted by (مادغيس) موحمد ؤمادي in دراسات,كتب and have No Comments

تمايم / تمائم (تيتميمين)

تيتميمين

هي ست قطع اسطوانية الشكل من الفضة تدلى منها سلاسل وخميسات صغيرة، ويفصل بين كل قطعتين تشكيلة رباعية  من المرجان متصلة مع بعضها بواسطة خيوط متينة .

Read more…

posted by نوميديا ؤمادي in ألبسة,حلي and have No Comments

فرسطـا

قصر فرسطا

قصر فرسطا

تقع مدينة فرسطاء الاثرية في جبل نفوسه بليبيا ، جنوب غرب مدينة طرابلس بمسافة 255 كيلومتر ، ويحدها من الشرق طمزين ، ومن الغرب كاباو ، ومن الشمال تيجي ، والحمادة الحمراء جنوباً .
ويسود هذه المدينة طابع ريفي هادئ وبسيط الأمر الذي إنعكس على نفوس سكانها الطيبين ، وهذا ما يلمسه الزائر من الكرم والبشاشة والعفوية في الترحاب والمعاملة الحسنة ، تتمتع فرسطاء بطبيعة جبلية رائعة تتناثر عليها أشجار الزيتون فوق ثناياه ، وأشجار النخيل في نواحي الوادي وغيرها من الاشجار كالتين والكرم . Read more…

posted by (مادغيس) موحمد ؤمادي in أماكن,جغرافيا and have Comments (12)